Esprimendu chì a rabbia hè un'emozione umana è ci hè rabbia in tutti, Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu chì l'impurtante hè di macinà a rabbia. Esprimendu chì a rabbia hè un'emozione umana è ci hè rabbia in tutti, Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu chì l'impurtante hè di macinà a rabbia. Nutendu chì e persone chì riescenu à macinate a rabbia ponu turnà sta situazione in guadagnu è energia, Prof. Dr. Tarhan hà ricurdatu chì piglià una pausa per 10 seconde in casu di còllera hè ancu un bonu metudu in u cuntrollu di l'ira. Aghjunghjendu chì a furmazione di gestione di a rabbia hè impurtante in a viulenza contr'à e donne, Tarhan hà dettu: "A prigiò duveria esse l'ultimu risorsu quì. Queste persone anu da esse furmatu in particulare in empatia. A prigiò ùn hè micca a suluzione, a guariscenza hè a suluzione ". usatu e frasi.
In u mumentu di còllera, a mente casca in u fondu!
Dichjarà chì ci hè un disordine di cuntrollu di rabbia in u sfondate di prublemi ligati à a viulenza, u Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu chì i fundamenti di stu prublema sò stati posti in a zitiddina. Paragunendu a rabbia à u focu, u Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "Quandu un focu scoppia, intervene immediatamente in u focu. Prima, "Perchè u focu hà sbulicatu è perchè stu locu brusgia?" ùn dite micca. Spegnete u focu u più prestu pussibule. A causa di u focu hè investigata dopu. E misure sò pigliate immediatamente. Hè necessariu di dimustrà u listessu cumpurtamentu in còllera ". disse. Espristendu chì u cuntrollu di u cervellu superiore di una persona hè deteriorata in còllera, Tarhan hà dettu: "In u mumentu di còllera, a mente casca in u fondu. L'usu di a mente hè bluccatu, ci sò quelli chì chjamanu sta situazione insanità. A megliu medicina per a rabbia hè di pudè spinghje l'emozione in quellu mumentu ".
Perchè nasce a rabbia?
Notendu chì certi persone sò calmi, certi ùn sò micca arrabbiati, certi sò arrabbiati è certi sò assai arrabbiati, Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "A struttura di a personalità hè impurtante quì. In u cuntrollu di l'ira, hè osservatu chì ci sò soprattuttu ragiuni, cum'è a deteriorazione di e relazioni umane, i prublemi legali è i perditi finanziarii. Pudemu vede quelli chì dannu e so cose per rabbia. A rabbia afecta u travagliu di una persona è l'efficienza di u travagliu. Hè preghjudiziu à a so salute, è provoca sentimenti di culpabilità in u primu locu ". disse.
Dichjarà chì u sensu di rabbia porta a persona à un cumpurtamentu viulente, u Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "In generale, a viulenza contr'à l'animali hè vista cum'è ferite sè stessu per pugni in un muru. Allora ci hè a viulenza contr'à altre persone ".
Riguardu à i prublemi di gestione di a rabbia
Dichjarà chì u passatu di a persona chì ùn pò micca cuntrullà a so rabbia hè guardatu, Prof. Dr. Nevzat Tarhan, "A persona hà una storia di cumpurtamentu viulente? Avete una situazione di guida periculosa? Vede a viulenza cum'è un metudu di risolve i prublemi è di circà a ghjustizia ? A ricerca hè fatta per vede s'ellu ci hè una vittima, è s'ellu ci hè sempre a stessa persona ". disse.
Ùn ci hè micca maniere dure !
Dichjarà chì, sfurtunatamenti, ci hè un aspettu di viulenza chì hè appruvata di tantu in tantu in u mondu è in u nostru paese, u Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "Ci era una tradizione di frusta i zitelli in Inghilterra. In a famiglia reale, quandu i so figlioli facianu un sbagliu, andavanu à batte i poveri figlioli chì eranu tenuti cum'è picciotti frusta. Cusì, hè assicuratu chì u zitellu ampara da u so sbagliu. Hè quì chì vene u terminu picciottu frusta. Un metudu sbagliatu utilizatu in l'educazione. In seguitu, stu metudu hè eliminatu perchè hè contru à i diritti umani. Ci hè una parte di noi chì appruva culturalmente a viulenza. Ci hè un pruverbiu chì dice "Quellu ùn batte micca a so figliola, batterà u ghjinochju". Quessi sò situazioni chì ùn sò micca adattati à e tradizioni di questu tempu. Tentà di disciplinarà u zitellu in modu viulente hè avà un metudu invalidu ".
A burla è l'umiliazione sò ancu viulenza...
Esprimendu chì a viulenza pò esse fisica è emotiva, u Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "A persona esposta à a viulenza si sente umiliata è senza valore. Sentu ch'ellu hè statu trattatu ingiustamente. U cumpurtamentu sarcasticu è e parolle sò ancu una forma di viulenza. Umiliazione in publicu hè una forma di viulenza. Un zitellu chì hè constantemente teased pensa chì quandu cresce, hè alimentatu cù ostilità da l'ambiente. Ellu vede tutti cum'è un nemicu è sempre agisce in paura. Un ghjudiziu hè automaticamente furmatu quì ". disse.
S'ellu ùn ci hè micca ghjustizia in a famiglia, a viulenza sarà.
Enfatizendu l'impurtanza di u cuncettu di ghjustizia in a famiglia, Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "Se un zitellu hè trattatu ingiustamente in un ambiente di casa inghjustu, s'ellu hè trattatu bè ma u so fratellu hè trattatu male, ellu pensa chì a discriminazione hè fatta. U sensu di ghjustizia in u zitellu hè dannatu. In tali casi, a persona si senti esclusa è umiliata. A fiducia si debilita. Pensa chì ùn hè micca amatu è ignoratu in casa. A rabbia si sviluppa contr'à i so genitori. Ùn hè micca surprisante di aspittà a viulenza in famiglie induve ùn ci hè ghjustizia. Sfurtunatamente, unu di i mutivi perchè a viulenza hè cusì prevalente in a nostra sucità hè chì ùn ci importa micca a ghjustizia domestica ". disse.
Attenzione ! I zitelli amparanu a viulenza in casa.
Esprimendu chì a viulenza s'ampara in casa, u Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "A viulenza viva chì affetta più u zitellu hè a viulenza trà a mamma è u babbu. Se u babbu dici: "Avete da chjappà", quandu qualcosa succede, u zitellu u modella. Ampara vedendu a viulenza ". avvistatu.
I genitori devenu esse generosi cù l'amore
Nutendu chì i genitori devenu dà amore à u zitellu prima, Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "I genitori duveranu esse generosi cù l'amore. Deve avè una vita è una storia. Avemu avutu un paziente. L'avemu dumandatu di parlà di cose pusitive di a so zitiddina passata. Sfurtunatamente, ùn pudia dì una sola vita. A persona si ricorda sempre di a vita negativa. "Ùn aghju micca avutu una vita pusitiva cù a mo famiglia. Sò sempre statu criticatu. "Ùn ci hè micca viulenza fisica, ci hè viulenza verbale", disse. A critica ingiusta hè a più grande viulenza. Sè insultate una persona, un zitellu vultà à a viulenza s'ellu ùn hà micca a capacità di verbalizà ". avvistatu.
A pace suciale hè bisognu di ghjustizia glubale
Nutendu chì ci sò parechje ragioni per a viulenza, u Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "L'inghjustizia di u livellu di redditu in a sucità hè a causa di a viulenza. L'agitazione suciale hè a causa di a viulenza. Ùn ci hè micca un sensu basicu di fiducia. A miseria ùn hè micca una causa diretta di viulenza, ma a inuguaglianza di distribuzione di l'ingudu hè una causa di viulenza. A discriminazione in a famiglia o in a sucietà sustene fermamente a viulenza. Se ùn vulemu micca a viulenza, duvemu mantene a ghjustizia cum'è un altu valore in a famiglia è a sucetà. Dunque, a ghjustizia globale hè necessaria per a pace suciale ". disse.
A depressione pò esse daretu à a gestione di a rabbia
Nutendu chì u cervellu di l'omi è di e donne reagisce in modu diversu sottu u stress, u Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "U cervellu femminile reagisce pienghjendu sottu u stress. U cervellu maschile, invece, reagisce cù còllera sottu stress. Un omu pò avè a depressione sottu u so cuntrollu di còllera. E persone arrabbiate ponu avè una depressione latente è una depressione secreta. Quandu queste persone sò trattati cù antidepressivi, a viulenza finisce ". disse.
10 seconde di pausa da a rabbia...
Dichjarà chì ricumandemu di applicà certi metudi in u cuntrollu di a rabbia, Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "Pudemu suggerisce un modu per piglià una pausa. Avemu cunsigliatu per cuntà finu à 10. A rabbia hè una emozione visibile è espressiva. L'emozione in u fondu di a rabbia hè l'exclusione, l'umiliazione. A persona prughjetta fora cum'è rabbia ". disse.
A rabbia deve esse macinata in guadagnu
Notendu chì a rabbia ùn hè micca suppressa è distrutta, u Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "A rabbia hè struitu. Piglierete a rabbia, u macinarete, u trasformerete in guadagnu. Ùn ci hè ghjente senza rabbia. Tutti anu rabbia in elli. Qualchidunu macinanu quella rabbia, certi a trasformanu in energia. Per esempiu, pò dì micca à a persona chì hè in còllera. "Ùn pensu micca cum'è voi", dice. In questu sensu, se a persona sviluppa una strategia mentale cum'è un stilu di risolve i prublemi, si pò sprimesi, si pò spressione verbalmente, perchè ellu ricorre à a rabbia? disse. Dichjarà chì a mancanza di empatia pò ancu causà rabbia, Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "Una persona deve prima applicà u paradigma mentale di piantà, pensà è fà. Perchè in còllera, a persona di solitu faci prima è poi pensa. Allora hè troppu tardi. A mancanza di empatia hè ancu assai impurtante in a rabbia ". disse.
A prigiò ùn hè micca a suluzione, a guariscenza hè a suluzione ...
Sottulineendu a necessità di furnisce una furmazione di gestione di a rabbia in a viulenza contr'à e donne, u Prof. Dr. Nevzat Tarhan hà dettu: "Hè cusì chì a viulenza hè trattata in u mondu. Circhemu di truvà una suluzione cù e prigiò quì. A prigiò duveria esse l'ultimu risorsu quì. Queste persone anu da esse furmatu in particulare in empatia. A prigiò ùn hè micca a suluzione, a guariscenza hè a suluzione. Hanu bisognu di rinfurzà a so empatia è riceve trattamentu cum'è gruppu ".
Esse u primu à cummentà