A parti suprana di u so corpu hè una bella donna, è a parti suttana di u so corpu hè una criatura mitologica in forma di serpente chì si trova in i racconti di a cultura orientale. Hè u rè di i serpenti. Sicondu a legenda, si pensa ch'ellu campava intornu à Tarsu.
Hà una storia chì avemu intesu cun affettu da i nostri anziani quandu era zitellu. Şahmeran hè una criatura cù a bontà in a so essenza. Vive sottu terra cù i so serpenti. Tutti i serpenti ubbidiscenu. Un ghjovanu chjamatu Cemşab hè lasciatu à u fondu di u pozzu per ùn sparte micca u meli chì anu trovu per via di l'avidità di i so amichi. Cemşab, chì hè solu quì è ùn pò micca cullà, vede un pirtusu à u latu di u pozzu. Ingrandendu u pirtusu, osserva a parte induve a luce sguassate da u pirtusu è vede u Shahmaran quì. Allora scavà quant'ellu pò è scuntrà Şahmeran in questu modu. Şahmeran ama assai Cemşab. Durante u sughjornu di Cemşab cù Şahmeran, Şahmeran li dà infurmazioni nantu à a scienza medica chì nimu umanu hà mai avutu. Cemşab face u so megliu per amparà sta infurmazione. Sicondu un rumore, Cemşab hè in realtà u famosu Lokman Hekim.
Dopu un bellu pezzu, Cemşab si annoia è vole andà in casa. Şahmeran li dumanda di ùn andà; ma Cemşab hè decisu à lasciallu andà. Mentre partendu, Şahmeran piglia a parolla da Cemşab chì ùn deve dì à nimu chì l'hà vistu. Dopu chì Cemşab torna à a so casa, ùn dice à nimu chì hà vistu u Sahmeran. Ma u regnu di u tempu si ammalatu è l'unica cura per a so malatia hè in u corpu di Shahmaran. U viziru, chì intende guarì u rè tagliendu a so carne è l’alimenta à u rè, cerca in ogni locu u rè. Cuntrolla tutte e persone in u paese una per una. Hà u so propiu mètudu in questu sensu. Ellu tira tutte e persone in u hammam è vede a ghjente chì piglia un bagnu da un angulu. Ancu se Cemşab hè decisu à ùn revelà u locu di u Shahmaran, u visir invita ancu à Cemşab à u bagnu. Si piatta in un angulu è guarda à Cemsab. Videndu chì u corpu di Cemşab, chì si spogliava per lavà quì, era cupertu di squame, u visir apparsu di colpu. Sapendu chì u corpu di a persona chì vede u basiliscu serà cupertu di squame, u visir fa parlà à Cemşab per forza. Allora, Cemşab hà riluttante à dì u locu di Şahmeran. In questu modu, u visir, chì hà amparatu u locu di u Shahmaran, riesce à catturà u Shahmaran.
Caught Şahmeran capisce quant'è Cemşab arrabbiato. Si capisce chì ùn hà micca fattu apposta. Şahmeran morirà impotente, ma vole à scuntrà Cemşab prima ch'ellu mori. Quand'elli l'anu uccisu, Cemşaba li dice di bolliri a so carne, di fà u visir beie l'acqua, è di dà a carne à u capu. Cemşab face esattamente ciò chì Şahmera hà dettu. Il fait boire l'eau au visir. U visir more in u locu. Alimenta a so carne à u regnu, u regnu si ricupera da a so malatia.
A legenda di Shahmaran hè una lezione à e persone per fà u bè è truvà u male, è hè stata detta per generazioni.
Sicondu a legenda, i serpenti di Shahmera ùn sanu micca sempre chì Shahmera hè mortu. Sì i serpenti amparanu chì u Basilisk hè mortu, razzianu a cità sana è vinderanu u Basilisk. Ma in a legenda, Şahmeran hè pacificu è benevolente. Si dice ch'ellu hà ricursu à certi scherzi per chì i so serpenti ùn facianu micca male à a ghjente è ùn si rende micca contu ch'ellu era mortu.
Esse u primu à cummentà